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海纳百川之断想

来源: 情感文章网 时间:2019-06-10 22:36:33

海纳百川 始见于晋代袁宏所著的《三国名臣序赞》: 形器不存,方寸海纳。 李周翰注: 方寸之心,如海之纳百川也,其言包含广也。 也就是说,大海可以容纳众多河流,比喻人的心胸宽广可以包容一切。在今天看来,海纳百川蕴含着开放包容、胸怀天下,兼收并蓄、尊重差异,包容多样、博采众长的丰富内涵。

还记得清林则徐在任两广总督时,在查禁鸦片的战役中,曾在自己的府衙写了一幅对联: 海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚 。这幅对联形象生动,寓意深刻。这是民族英雄林则徐勉励自己的话,我理解的意思就是:大海因为有宽广的度量才容纳了成天水哪家医院治癫痫病有效百上千的河流;高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。

我认为这一段话非常有道理。古人所述的 海纳百川有容乃大 ,就是说要豁达大度、胸怀宽阔,这也是一个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。

所谓的 壁立千仞无欲则刚 中的 欲 ,意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。人是有七情六欲的,欲是人的一种生理本能。人要生活下去,就会有各种各样的 欲 。但是,凡事总要有个尺度。欲望多了、大了,就要生贪心;欲望过多过大,必然欲壑难填。贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍,攫求无已,终至纵欲成灾。唐诗人王勃曾有 穷且益坚,不坠青云之志 的豪言壮语,诸葛亮也有 淡泊以明志,宁静以致远 的警句,儒学讲究修身齐家治国平天下,佛教也有克制 贪嗔痴 ,个人境界才能提升。只有突破名声、色欲、物质欲、控制欲孩子癫痫病吃药仍有发作的原因,才能明确自己的志向,坚持正确的方向。 无欲则刚 ,它揭示了一个道理:去除私欲,就能无所畏惧;无所畏惧,就能一身正气,刚直不阿。 无欲则刚 ,并非不允许人们有欲,而是要克制私欲。克制私欲,就能寡欲清心,淡泊守志;克制私欲就能刚锋永在,清节长存。

一个人要成功必须要有包容的精神。没有人是一帆风顺的,总会遇到平山县治疗羊羔疯最好的医院是在哪这样或那样的困难;同样,在一个集体中,人人身上也具备一些或大或小的缺陷。如果盯着别人的缺点不放,那么就不利于集体的团结,不利于团队工作的协作,所以包容就是要多看到别人的长处,多发现别人的优点,见贤思齐;同样,历史上著名人物蔺相如也是能包容廉颇的误会,才促成了 将相和 的美谈,所以人要像 大海能接纳百川 那样的包容;同样,这句话还告诉我们人不能过于贪婪。每个人应该有坚定的信念,但人的精力是有限的,人是生来就有七情六欲的,过多的欲望会让人迷失,离理想渐行渐远,那么实现自己信念的捷径就在于坚定这一方向,抛弃其他的杂欲。这是一种坚韧不癫痫治疗有哪些方法比较好拔的志向,这是一种矢志不渝的精气神。要成大事,必定要具备这一气质。

海纳百川包括的内容很多,涉及政治、经济、文化、教育、艺术等等。今天,面对错综复杂的大千世界,面对来自各方的种种诱惑,我们如何处之?从国家而言,坚持改革开放,需要传承海纳百川的精神力量。一个民族的兴盛,总有一种积极进取的意志;一个时代的昌荣,总有一种奋发向上的精神。精神力量是民族勃兴的彰显,是社会前进的动力,是干事创业的支柱。从历史上看,开放包容、兼收并蓄总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起。而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。凡发展良好的地区和国家,都具有海纳百川的精神力量,都有着开放包容的胸怀心态,都能够广泛吸纳各种文明精华。回顾过去,海纳百川的精神力量伴随改革开放的光辉历程,构成我们在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量和宝贵精神财富。着眼当前,我们正迎来千载难逢的历史机遇,加快步入推进科学发展跨越发展的新阶段。

就文学网站的发展而言,他和一个国家的发展也是同步的,网站的文学社团是一个文人相聚的大家庭。站长、社长、总编等领导班子就是 家长 和引路人,网站和社团的兴衰,就看领导人的胸怀、气度、智慧和品德,只有 高屋建瓴 和 高风亮节 的贤者,只有胸怀宽广、任人唯贤的智者,才能得到人才济济,一呼百应,所向披靡。也就是说,要做一个人品、文品双馨的人,一个光明磊落 大写的人 。为此,笔者认为,至少要从以下五个方面去努力:

第一,要有 虚怀若谷 的胸怀。中国有句古语:不拒流水,方成江河。不论大才小才,只要有德有才,就要 爱才如命,惜才若金 要心胸宽广, 宰相肚里磨开船 ,不能小肚鸡肠,;要遵循 兼听则明偏信则暗 的古训,不搞 顺我者昌逆我者亡 要正确对待与自己意见不同的人、特别是反对过自己的人。三国政治家兼军事家曹操就是我们的学习榜样。他不仅用人唯才是举、不拘一格,最难能可贵的是曹操用人不计前嫌。他不仅从士兵中提拔乐进、于禁,还从投降将领中提拔张辽、徐晃、张合、庞德等,这些都是后期魏国的栋梁,所以,曹魏政权除了占有天时,拥有各类优秀人才也是其较吴蜀强盛的原因。概括起来,曹操用人方面可以总结为以下八段话:真心诚意,以情感人;推心置腹,以诚待人;开诚布公,以理服人;言行一致,以信取人;令行禁止,依法治人;设身处地,以宽容人;扬人责己,以功归人;论功行赏,以奖励人。这些都值得我们去效仿。

第二,要有 与人为善 的品德。笔者认为,文学网站编辑部是培养作家的摇篮,编辑们就是辛勤的园丁,他(她)们是 为人做嫁衣裳 成人之美的使者,是 与人为善 的 无名英雄 。神圣的职责要求我们要 以和为贵 ,团结一切可以团结的力量,众志成城搞好文学殿堂。要 礼贤下士 ,招贤纳士,要循循诱导、耐心帮助有缺点的人,既不能一棍子打死,也不能推出去了事。

郑板桥用诗教育小偷的故事,为我们树立了楷模。郑板桥系清朝著名书画家,江苏兴化人士。为 扬州八怪 之一,自幼工诗词、善书画,其诗、书、画世称 三绝 。中年时靠卖画为生,四十四岁中进士,先后任山东范县、潍县县令。他为官清廉,体恤民情,深得百姓拥戴。但居官十余年,他洞察了官场种种黑暗和险恶,早有告老还乡的想法。后来,他因为民请赈得罪了上级而去官。离任时竟身无分文,带着长年为伴的一条黄尾巴狗和三盆亲手种植的兰花,回到了故乡江苏兴化。相传郑板桥归乡后,在当地的官吏中不少是他同时及第的文友,纷纷邀请他去官府当幕僚,他都一概拒绝。每天除了走街串巷卖画,就是会友饮酒对诗,过起了无官一身轻、悠然自得的布衣生活。

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