【丹枫】孔子重视口才弟子之我见_1
孔子说,"言语:宰我、子贡。"有这二个突出的弟子。这在孔子确认的"十哲"弟子中占了二个席位,值得后人深思!
“言语”是指善于辞令,口才好,能说会道,铁嘴铜牙,能言善辩,思路清晰,口语伶俐,有雄论又有哲理。“言语”又是指一个人的特长,也是社会文化中的一个“科目”。有外交口才的人善于办理外交,善处理国与国之间的问题和磨擦,也能协调各国家之间关系,也能为本国处理国际上的危机事件。言语是口才。口才好,也是个大才。言语的力量,能打动对方的心,改变对方的意志,甚至能改变国家的政策和方针。言语的力量,有时能瓦解一个民族的文化,能瓦解一个民族的精神,能瓦解一个集团军的战斗力。言语的力量,甚至可以瓦解和毁灭一个国家的统一和存在。言语就是力量。言语就是輿论。言语就是国政。言语就是民心。言语就是人才。言语就是孔门学府的一门特色的文化产品。言语就是在你我他中我想赢。言语始终想做大哥,不想做小弟。言语始终想当主人,不想当奴隶。言语是人话,但有时也不太像人话。言语是一所大学,没有围墙和文凭的大学。
宰我。姓宰,名予,字子我。生于公元前522年。小孔子二十九岁。死于公元前458年。孔子死后宰我还活了二十多年,终年约六十四岁。
宰我鲁国人,他擅长言语、辞令著名。曾任齐国临淄大夫,因参与田常反对齐简的政治斗争,事败全家遇害,他自己可能逃脱隐居起来了。孔子认为他很不值得。
鲁定公死时(公元前494年),宰我二十六岁左右。这时的宰我是孔子甘肃癫痫病医院解读癫痫发作的原因眼中的红人,孔子在向鲁定公推荐七十二弟子时,宰我名列第五位,子贡武汉治疗癫痫的中成药名列第六位,比子贡高一位。子贡(公元前520--前456年)子贡比宰我大二岁。
为什么孔子把宰我排在子贡前面,后人感到有的费解,无论从才能和功劳来看,子贡要高出宰我许多。有一个可能,孔子在向鲁定公推荐七十二弟子时,子贡的才能和功劳还没有体现出来,而宰我的口才、辞令倒被孔子更看好。还有一种可能子贡职业是经商,经商在古代是看不起职业,因而排列在宰我之后。七十二弟子排列不是绝对的,排列后每个人还有很大变化。
宰我这个人,有时与孔子嗑嗑碰碰,他向孔子提出父母过世守孝三年,时间不是太长了么?他认为守孝一年也就够了。孔子批评他不仁,孩子生下来父母怀抱三年,为了报答父母养育之恩,守孝也要三年。
宰我在孔门学府修学经常在大白天睡觉。孔子知道后,批评他如腐朽的木头,粪土之墙,派不了什么大用场的人。在《论语》记述中,孔子严厉批评过三个人,宰我是其中之一。宰我这个弟子可能是一个“怪儒”,具有反向思维的怪脾气。
子贡。姓端木,名赐,字子贡(公元前520--前456年)。春秋末卫国人,小孔子三十一岁。善于辞令,会经商贸易,家富至千金,善于与王候贵族之间游说。曾任鲁国卫国相。相传曾劝阻齐国田常不要侵犯鲁国获得成功。在孔子的支持下,他在吴国、越国、晋国诸国之间游说,使之互相牵制,保护了鲁国的安全。子贡是中国古代历史上第一个外交家。
据《论语》记述,子贡在孔门诸弟子中,以他与孔子的答问为最多。子贡思路敏捷,理解能力强,追随孔子一心一意,十分忠心,经得起孔子的批评和表扬,终身佩服颜回。跟随孔子周游列国,肯掏腰包,肯出钱,支助游历活动。在弟子中为人大方,不计回报,同学向他借钱借物,他不计利息,也肯无私支助穷困的弟子。子贡在孔门学府和在社会上名声很好,他不以爆发户自居,在生活中也不摆阔气,为人随和。孔子不反对子贡的经商剥削做生意,教育子贡取财要有道,买卖剥削也要讲信义,不能搞坑蒙拐骗和不涉手段。子贡经商一世,家累千金,没有不好的名声。
子贡是在孔门中唯一的一个儒商。子贡是孔子的杰出弟子,后期他的名声大起,几乎与孔子齐名。当时官方有人说,子贡南宁治疗癫痫的医院?已经越过了孔子。子贡反驳说,仲尼如日月也,他没法与夫子比。子贡有钱但不买卖自己的名气,在孔门的弟子中,他是第一个站出来推崇和捍卫孔子的弟子和宣传孔夫子主义的弟子。
孔子死后他守孝守墓六年,其它弟子三年。据说墓地也由子贡掏钱建造。孔子与子贡有的像马克思与恩格斯一样的友谊。孔子是“无产阶级”身份,而子贡是“资产阶级”身份。“一无一资”他们俩个人生前结合得相当默契。子贡是有钱人,但他相当讲道德和信义,对孔子忠诚不二,又人才难得。像子贡那样的富商弟子,确实是千金难买的政治与外交精英和经商精英,又是道德道义楷模,后人值得反思和研究。
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